鲍德华：健康长寿的秘密

 很多人问鲍德华老师，怎样才能健康长寿呢?老鲍一般都说“那就养生保健好了”，然而他们依然不依不饶，认为长寿必然有其他法子。

中国有很多的长寿之乡，那里的老人基本上都是八九十岁以上，还能干农活十分健康，这种状况吸引了世界各地的人去长寿乡“寻宝”，想获得他们长寿的秘密。这种探寻最终被录成纪录片，而长寿科学的解释大抵为，某种元素含量高，生活作息，摄入食物等原因。其实用中医的说法，无非精、气、神的保养。

俗话说，人有三宝：精、气、神，可见精、气、神的保养与人的健康长寿是分不开的。

中医学理论中的形神统一观，是养生防病，延年益寿，以及诊断治疗的重要理论依据。故曰：“精气不散，神守不分”“故能形与神俱，而尽终其天年”“独立守神，肌肉若一，故能寿蔽天地，无有终时”(《素问·上古天真论》)。

从理论上讲，精有先天、后天之分。它是来源于父母先天之精与来源于后天脾胃所运化的后天之精的融合体。所以，“精”和人体生长发育之间的关系无不牵涉到肾及脾胃和人体之间的关系。

那么，养“精”实际上可以认为就是养肾和脾胃。肾与脾胃生理活动正常，自然“精”生化有源，人的生命活动得以延续。

“神”的生理功能，中医学认为主要体现在它是人体生命活动的主宰上。人的整个机体，从大脑到内脏，从五官七窍到经络、气血、精、津液，以至肢体的活动，都无一不是依赖“神”作为维持其正常动转的内在活力。所以，“神”与人的生命活动息息相关，它的保养当然很重要。

中医学中的形神关系，实际上是物质与精神的关系。

鲍老师常说，中国中国哲学囊括了一切，你可以在任何一个研究或者学科里看到哲学的影子，物质与精神，人与自然，到现在物质基础到上层建筑，“神”的盛衰与精、气的盈亏密不可分。人体作为生命物质要素的载体，以后天的精气补养培育而成。二者为有相互依附，才可以达到健康，充沛。

所以养“神”须做到：“智者养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是，则僻邪不至，长生久视”(《灵枢·本神》)。意思就是聪明智慧的人奉行的养生之道，必定是顺应四时的交替和寒暑的变化，调和喜怒的情绪，安心所处的环境，节制男女房事，调和性情的刚强与柔和，这样做才是正确的养“神”之道，神安，则邪气不易侵入人体，故而能健康长寿。